Us Shaksh Ka Roza Jo Azaan Ke Waqt Khaye?
بسم الله الرحمن الرحيم
Jawaab: Momin ke liye zaroori hai ke jab tuloo' e fajr waazeh ho jaaye tou khana peene aur deegar muftiraat (roza tootne waale kaam) se ruk jaaye jab ke roza farz ho maslan yeh ke ramazan ka ya nazr ka ya kaffarah wagerah ka roza ho, kiyun ke Allah Ta'ala ne farmaaya:
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ۚ
"Aur khao aur piyo yahan tak ke tumhare liye subh ki safeed dhari (raat ki) siyah dhari se waazeh ho jaaye phir rozah (rakh kar) raat tak poora karo."(Surah al-Baqarah: 187)
Jab koi shakhs azaan sune aur usey maloom ho ke yeh azaan e fajr hai tou us par waajib hai ke wo khane peene se ruk jaaye, agar muazzin tuloo' e fajr se pehle azaan dey raha ho tou phir ruk jaana waajib nahi balke khana peena jayiz hai, hatta ke fajr waazeh ho jaaye aur agar yeh maloom na ho ke azaan fajr se pehle hai ya ba'd mein tou phir afzal aur ziyadah muhtaat baat yeh hai ke ruk jaaye aur agar azaan ke waqt kuch kha pee liya tou us se kuch nuqasaan nahi hoga kiyunke usey tuloo' e fajr ka ilm nahi hai.
Yeh maloom amr hai ke jo log shehron mein rehte hain, jahan bijli ki roaushniyan hoti hain wo ain sahih waqt par tuloo' e fajr ko maloom nahi kar sakte lehaza ahtiyaat isi mein hai ke wo azaan aur in calendar ke mutaabiq amal karen jin mein ghanto aur minton ke hisaab se tuloo' e fajr ka tayeen kiya gaya hota hai taake Nabi e Kareem ﷺ ke is irshaad par amal ho sake:
دع ما يريبك إلى مالا يريبك
"Jo cheez tujhe shak mein mubtalah karti hai usko chhor kar aisi cheez ko ikhtiyaar kar jo shak mein mubtalah karne waali na ho."(Sunan Tirmizi, Hadees: 2518)
(Is hadees ko Shaykh Albani رحمہ اللہ ne aur Hafiz Zubair Ali Zai رحمہ اللہ ne "Sahih" kaha)
Neez Aap ﷺ ke is farmaan par amal ho sake:
من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه
"Jo shakhs shubhaat se bach gaya usne apne deen aur apni izzat ko bacha liya."(Sahih Muslim, Hadees: 1599)
والله ولي التوفيق
Reference: | Fatawa Islamiyah (Urdu), Jild 2, Safah 173 |
Romanised: Syed Ibrahim